《奇蹟課程》在靈修領域以寬恕心法獨樹一幟，又不與任何法門相互衝突，越來越成為顯學。到底此課程有甚麼特別的深意？為什麼我剛開始修習時如此震驚不已？而且如此的不證自明。我試著列出以下印象比較深刻的幾個主題「上主從未造過這個無意義的世界」、「浪子回頭」、「無條件的愛」、「層次混淆」與「救贖無須犧牲」，希望可以我們都能從中獲益。
壹‧上主從未造過這個無意義的世界
國中曾經接觸教會，一直有印象是全知全能的神造了這個世界，造了我們的祖先亞當與夏娃，然而他們沒能通過神的考驗，從此被咒詛，他們的後代也背負著原罪受苦受難至今。至少我在初讀《告別娑婆》一書以前，都是這麼相信著。
我曾經想過既然神是如此全知全能，祂造出我們卻又百般測試我們的意義何在？祂想從我們這裡得到甚麼呢？信徒們似乎早已習慣這個生死無常的人世間，是祂準備給我們的試煉場，只要信者自然能得救。
但是神堪稱完美，為何祂會留了一手，造出了不完美的我們，造出不完美的世界呢？如果完美造出了不完美，那完美真的是完美嗎？這似乎很像是人類會做的事情，就好像是造出了實驗品又沒來由的折騰一番。
而且上主不就是愛嗎？愛當初是怎麼造出恨的？看看我們的世界，我們感受到了衝突、不信任、匱乏與愛恨交織。愛既然凡事包容又不計較別人的惡，怎麼會製造截然相反的恨來對抗自己呢？
如果愛與恨、苦與樂是構成這世界的基本要素，也是上主的天律，我們為什麼總是嚮往著那圓滿無缺，只有喜樂的天國？上主為什麼要創造與自己矛盾的世界呢？上主又為什麼忍心讓自己的兒女受苦？
我相信不管你信仰的是亞伯拉罕三大宗教的哪一支派，都能在經典裡在教會的詮釋中找到解釋。但至少我們能得知一個結論：「不是上主瘋了就是我們瘋了。」
《奇蹟課程》練習手冊第十四章點出了驚人的事實—上主從未創造過無意義的世界。我們經驗的這個生死無常的世界，不過是自己營造(make)出來的，與上主的創造（create）毫不相干。一個愛恨交織的世界意義又何在？上主豈會造出這樣的世界給自己的兒女？又豈會造出這樣的世界來謀害自己？
我第一次讀到這個觀念的時候，震驚了數天，久久不能回神。難道我以前的世界觀完全方向錯了嗎？讓我開始願意將看待世界的責任，轉向回到自己的身上。
T-21.II.5. 你眼前的世界，只是一個企圖證明「自己是對的」無聊見證而已。2 這種見證可說瘋狂至極。
C-4.1. 你眼前的世界只是一個幻相而已。2 上主從未創造過這樣的世界，因為祂的創造必是永恆的，如祂自身一般。3 然而，你眼前的世界沒有一物是永世長存的。4 也許有些會比其他東西持久一些。5 然而，時辰一到，一切有形之物都有個結束。
